273 / 390
267
25
НОЯБРЯ
СТАВРОПОЛЬСКАЯ ДУХОВНАЯ СЕМИНАРИЯ
(К 170- ЛЕТИЮ СО ДНЯ ОТКРЫТИЯ)
К началу 40-х годов XIX столетия назрел вопрос о необходимости соз-
дания в Кавказской области церковно-административного центра. В 1842 го-
ду начальник области генерал П. Х. Граббе ходатайствовал перед императо-
ром Николаем I и Священным Синодом об открытии Кавказской епархии с
резиденцией епископа в г. Ставрополе. Ходатайство удовлетворили, и перво-
го января 1843 года указом Священного Синода была создана Кавказская и
Черноморская епархия, епископом которой назначили Преосвященного Ие-
ремию. Вступив в управление епархией, владыка нашел свою паству в пе-
чальном состоянии: нехватка образованных пастырей, распространение сре-
ди населения учений раскольников и сектантов. Понимая, что без подготовки
высокообразованных духовных наставников невозможно добиться распро-
странения и утверждения христианства во вверенном ему регионе России,
Иеремия уже через 8 месяцев своего пребывания в Ставрополе послал док-
ладную записку в Священный Синод. В ней он обосновал необходимость от-
крытия семинарии. Усилия владыки были поддержаны начальником Кавказ-
ской области генерал-лейтенантом В. О. Гурко, а затем и наместником Кав-
казским князем М. С. Воронцовым.
20 июля 1846 года было высочайше утверждено постановление Свя-
щенного Синода об открытии семинарии. В нем говорилось: «…Государь
Император повелеть соизволил: 1. Учредить в Кавказской епархии семина-
рию на основании училищного устава, открыть ее в г. Ставрополе с началом
наступающего года и на первый раз образовать одно низшее отделение ее, с
назначением в состав оного учеников, удостоенных перевода в семинарию из
уездных училищ Ставрополя и Моздока, а также и Астрахани, в которой до-
селе обучались ученики, принадлежавшие по рождению к Кавказской епар-
хии. 2. Вновь учрежденной семинарии именоваться Кавказской и заведовать-
ся окружной Кавказской духовной академией…»
13 ноября 1846 года, в день памяти Иоанна Златоуста, состоялось от-
крытие Кавказской семинарии, сопровождающееся литургией и крестным
ходом. Обращаясь в приветственном слове к воспитанникам, Преосвящен-
ный Иеремия выразил искреннее желание «увидеть в них – будущих пред-
ставителей кавказского духовенства – в их жизни идеал чистоты и духовной
непорочности, строгого воздержания и проникнутого любовью самоотрече-
ния, глубокой преданности воле Божией и крепкой веры в святость своего
дела».
В основу организации учебного процесса епископ Иеремия решил по-
ложить опыт Тифлисской семинарии. На низшем отделении преподавались
следующие дисциплины: пасхалия, история церкви, библейская история, ли-
тургика, катехизис, геометрия, алгебра, риторика, поэзия, греческий, латин-
ский и немецкий языки. Из стен семинарии выходили образованные люди, на
которых возлагались надежды по религиозно-нравственному оздоровлению
населения края. Владыка считал, что будущие священнослужители должны